taras_palkov (
taras_palkov) wrote2016-10-07 04:40 pm
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Кохавинські ангели

Одними із найкращих збережених розписів другої половини XX ст. на території України є поліхромія монастирської церкви оо. ісусівців (нині оо. редемптористів) у Кохавині – частині селища Гніздичів, що у Львівській області. Поліхромія виконана у 1928-29 рр. львівським художником –професором Юліаном Крупським. Незважаючи на запустіння монастиря в радянські часи, фрески у храмі збереглися майже повністю. Реставраційні роботи, які зараз тривають у монастирі, дають надію на їх повне відновлення.

У головній наві – на пілястрах, на дугах склепіння, а також в аркадах, що оточують вікна, зображено десятки ангелів. При цьому жоден із них не подібний до іншого. І це узгоджується з богословською концепцією, за якою не існує однакових ангелів чи ангелів-близнят.
У зображення ангелів «вплетені» традиційні для християнства квіти-символи – троянди та лілії. За християнськими переказами, коли архангел Гавриїл з’явився до Діви Марії з благою звісткою, він тримав у руках лілію.












Крім ангелів в інтер’єрі храму є фрески, які ілюструють рядки з Лоретанської літанії. Щоправда, ці розписи суттєво пошкоджені.

no subject
Сподобалось те, що янголи спокійно тримають гілки роз з колючками, тому що вони безтілесна і безсмертна суть.
Завжди звертаю увагу, коли на іконах є квіти. І дійсно, це частіше рози та лілії. Пам,ятаєте, в попередньому пості про Лекко, Ви показали ікону Богоматері, якій діти приносять квіти? Чудова ікона!
І запитання - на якій мові рядки з Лоретанської літанії? Це мабуть, як розарій у католиків?
Дякую, пане Тарасе. З задоволенням переглянула.
no subject
Про Крупського дійсно обмаль інформації. Як на мене, то інформація про те, що він ангелів писав з місцевих дітей, якщо не байка, то лише здогад. Бо ніякого документальго пвдтвердження цьому мабуть не існує.